解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而 禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其 安之。”有 司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸 侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义 者，若举有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必 子，人其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周有国， 治安皆千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各 一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>